Zahirenin ambarı sabanın ucundadır.
Hangi iş olursa olsun, olumlu sonuç açısından
mutlaka yeterli bir emeği, özenli bir çalışmayı
gerekli kılar. Sözgelimi bir çiftçinin bol ürün
alabilmesi için toprağını en iyi şekilde
sürmesi, işlemesi ve çok çalışması gerekir.
Zahmetsiz rahmet olmaz.
Sıkıntı çekmeden, güçlüklere göğsü germeden,
yorulup emek vermeden, uğraşıp didişmeden, kimi
masraflara da girmeden olumlu, güzel, hoş bir
sonuç elde etmek mümkün değildir. Unutmayalım
ki, Yüce Allah, çalışanları sever; onlara rahmet
eder.
Zararın neresinden dönülse kârdır.
Zarar, bir şeyin ya da bir olayın yol açtığı
çıkar kaybı veya kötü sonuçtur. Eğer zarar-ziyan
devam ediyor ve önü alınamıyorsa, yapılan işi
hemen kesmekle daha fazla zarardan kurtulmuş,
zarardan kurtulmakla da kâr etmiş olursunuz.
Zengin arabasını dağdan aşırır, züğürt düz ovada
yolunu şaşırır.
Zengin, varlıklı kişi para ve mal gücüyle pek
çok güçlüğü yenip aşar. Yoksul ise, parasızlık
ve imkânsızlık yüzünden en kolay işleri bile
başaramaz; en ufak engel karşısında bile şaşırıp
kalır.
Zenginin malı, züğürdün çenesi yorar.
Yoksul, züğürt kimseler çoklukla birinin
zenginliğinden, malından ve parasından,
kazancından, hatta yiyip içmesinden, gezip
tozmasından söz ederler. Oysa böylesi bir
konuşma son derece gereksiz ve yersizdir; ayrıca
ellerine bir şey geçmediği gibi dedikoduya da
bulaşmış ve yanlış bir iş yapmış olurlar.
Zırva tevil götürmez.
Saçma sapan, boş, anlamsız olan bir düşünceyi
açıklamaya, yorumlamaya, savunmaya ve haklı
göstermeye kalkışmak son derece yanlıştır.
Zora dağlar dayanmaz.
Gücü, kuvveti elinde bulunduran ve zor kullanan
kimseler pek çok kimseye boyun eğdirirler; öyle
ki büyük güçleri bile yener, istediklerini
yaptırırlar.
Zor kapıdan girerse, şeriat bacadan çıkar.
Zorbaların, zalimlerin bulundukları yerde baskı,
zulüm ve haksızlık hüküm sürer. Dolayısıyla
böyle bir yerde Yüce Allah`ın buyrukları
çiğnenmiş, ortadan kaldırılmış demektir.
Zorla güzellik olmaz.
İnsanların yapıları bir değildir. Bu bakımdan
beğenme, hoşlanma duyguları da farklı farklıdır.
Dolayısıyla bir kişiye beğenmediği bir şeyi
zorla beğendirmeye çalışmak yanlış bir yola
girmek demektir.
Zor oyunu bozar.
1. Zor kullanılarak işlemekte olan bir düzen
bozulup durdurulabilir ya da istenen yöne
çevrilebilir. 2. Bir oyun veya hile, güç
kullanılarak kestirme yoldan boşa çıkarılabilir,
işlemez kılınabilir.
Zurnada peşrev olmaz (ne çıkarsa bahtına).
Rast gele yapılan plânsız, programsız işlerde
yöntem, kural aranmaz; işin sonucu da
kestirilemez.
Züğürtlük zâdeliği bozar.
Zengin, varlıklı ve soylu kimseler yoksullaşıp
parasız pulsuz kalınca zamanla soyluluklarını da
yitirirler |
|